虽说填志愿时报了哲学，但对哲学几乎是完全不懂，作为哲学经典的《理想国》无疑是我不错的选择，这本书真的是在中学的时候就已经听说过多次，于是怀揣一颗虔诚敬畏的心读了这本书，发现里面果然有许多过人的思想，我也着实为里面高超的辩论能力所折服，尤其对前两章感触颇深。整本书以对话的形式呈现在眼前，可以使人更好地直接感受其中的思想。
在高中就已经接触过苏格拉底，当时就对他的思想很好奇，看了《理想国》之后，发现其真的是一个辩论技巧很妙的人。在正义与邪恶的辩论中，色拉叙马霍斯无疑属于激进派，坚持人们谴责非正义，是因为他们害怕受到它的伤害，而不是因为他们不敢做出非正义之事，正义是强者的利益，非正义则是一个人自己的好处和利益，对于这个观点，其实在我看后是在一定程度上赞同的，在现实生活中确实存在做正义之事的人受苦受穷，而行非正义之事的人却过着奢侈的生活，强者也确实可以凭借自己的能力做更多正义之事，但他认为一个人之所以谴责非正义只是单纯害怕受到非正义的伤害无疑是过于片面，苏格拉底很聪明，但其实也有一丝诡辩，他说，无论统治者是在治理国家中还是在他的私生活中，他的统治的艺术只能是为了他的下属和对象的利益而操心，只有这样才能更好的维护统治，这样就把色拉叙马霍斯正义是强者的利益的观点很巧妙的转变成正义是弱者的利益。不得不说，苏格拉底有一点确实要比色拉叙马霍斯做得好，那就是辩论的用词，色拉叙马霍斯在辩论时明显过于激动，对所有的人大吼，说苏格拉底是在瞎侃，是在说废话，这很明显不是辩论时应有的正确态度，而在这方面，苏格拉底做的就要稍微好一些，始终保持一种较为冷静的态度。
在个人与国家的辩论中，格劳孔显然对先前色拉叙马霍斯的退却感到不满，他希望苏格拉底可以真正说服他，做君子永远比做小人好。格劳孔认为:正义属于令人讨厌的那一类。人们追求它们，因为属于此类的东西能给人们带来奖赏和名声。而他们本身则令人讨厌，大多数人敬而远之。换句话来说，其实就是在说，没有人心甘情愿去做正义之事而不为贪图利益，人们往往是由于有法律的约束才不敢干非正义之事，当人们在能够实行非正义之事而无需承担任何责任时，他们就会干不正义之事。格劳孔甚至认为实行非正义的最高境界正是你不行正义之时，而被众口一词地认为是正义的，这在我看来其实就与伪君子差不了太多，但格劳孔精彩的辩论却使这观点颇有道理，甚至让苏格拉底也感到难以招架，可见其辩论术之强。
可以说第一次读这种哲学巨著，虽说已经对里面的一些思想，辩论技巧，甚至说是诡辩技巧禁不住暗暗叫绝，但毕竟自己的思维还是不够缜密，对里面的很多东西还是似懂非懂，里面的思想常常是读完一边后再次回想却觉得无处可寻。以后需要更加仔细的去品味，分析里面的内容，以便更好地理解哲学的内涵，在哲学的博大精深中进一步解放自己的思想，开阔自己的思维。
