开学之初，学院举行了读书活动。因为学习哲学嘛，而且对哲学没什么了解，就选择了中哲老师推荐的这本书《中国哲学的特质》。
我们国家本没有哲学这个概念，哲学源自希腊，按西方人对哲学的理解，可以说我们中国根本没有哲学。但什么是哲学呢？当我知道我高考录取通知的时候，我就在问这个问题。我查资料，了解到，哲学是社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一，是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。就这样我迷茫了，感觉哲学好抽象，好神圣，我和哲学好像一点关系都没有，我们好像相距十万八千里呢！但我还是根据自己查到的资料总结出了自己对哲学的认识——哲学是指探寻和研究人类起源、现在和未来的发展过程中客观规律的学问。我又问哲学老师，老师告诉我，他没有办法告诉我哲学是什么，他说，哲学在每个人心中的定义是不一样的。然后我就更迷茫了……
直到在书中我看到了一句话——自从人类有了思维，有了意识之后，哲学也就产生了。 凡是对人性的活动所及，以理智及观念加以反省说明的，便是哲学。这句话对我启发很大，也让我对哲学有了真正属于自己的理解——哲学是关于思考思维的智慧之学。当然也有些明白了西方不承认中国哲学的原因了，西方以逻辑和知识论的观点看待中国哲学，而中国哲学根本没有这些，就像书中所说：哲学重思辨，中国哲学重实践；西方哲学重知识，中国哲学重道德；西方哲学追求的是知识的真理，中国哲学追求的则是超知识的真理；西方哲学重分析，中国哲学重直觉；西方哲学求客观世界的真相，中国哲学求内圣外王；西方哲学的核心观念是自然，中国哲学的核心观念是生命；如此等等，不一而足。总之，彷佛上帝有意安排，中西哲学总是反向而行。这种独断机械的对中西哲学特征的对举概括，几乎没有一个是正确的。因为东西哲学具有不同的方向和形态，所以西方不承认我们的哲学，但就我的理解，我们确确实实存在哲学，而且不比西方哲学差。
书中说，“中国哲学特重主体性与内在道德性 ，中国思想的三大主流，即儒释道三教，都重主体性，然而只有儒思想这主流中的主流，把主体性复加以特殊的规定，而成为内在道德性，即成为道德的主体性。”当然，我现在还不理解这句话，但是孔子与释迦，甚至再加上老子，都有高度的人生智慧，给人类决定了一个终极的人生方向，而且将永远决定着，这更加让我坚定哲学这个智慧之学。
老师说，这本书是引导我们认识哲学的一本书，可是我还没读完，当然也没有消化完，我相信，等我消化了这本书，我对哲学的认识一定能达到一个新高度。
